第三百一十四章 所谓裸婚

第三百一十四章 所谓裸婚

这话说的冠冕堂皇,一看就是自己骗自己的,三岁小孩子都骗不了,安慰安慰自己还行的,有些人说接受不了裸婚又是什么不尊重云云,但是按照张毅成说,那就是站着说话不腰疼,谁没事儿愿意裸婚啊,谁不想办一个热热闹闹的大婚礼,虽然婚礼各种麻烦,但是这辈子可能就这一次,谁也不想少了,但是现实就俩字,没钱!

因此前世看了热播的电视剧《裸婚时代》之后,不得不感慨,娶妻当娶童佳倩,不过看看那高达七成的女性表示反对之后,张毅成也只能说,这种女孩子,果然死绝了快要!

好在这辈子物质条件已经不是困扰他的问题了,他也可以做个站着说话不腰疼的人了。

《裸婚时代》说的是童佳倩与刘易阳相恋八年,童佳倩坚信感情能够战胜一切,不惜与母亲反目,花九块钱领了一张结婚证,住进了刘家三室一厅中的小北房。

结婚并不代表结束,反而是刚刚开始,两个对于未来都有期待的年轻人由此走上了维持裸婚的艰辛道路,经历了生活的种种,两人学会了相互理解包容,也学会了处理和对方家庭的关系。两个人变得成熟,也更加明确他们仍然爱着对方,终于重新走到一起。

这个故事说起来有点起伏,但是总的来说还是比较平淡,没什么特别跌宕起伏的,也没有一般偶像剧那样爱的死去活来的!

但是这样的故事却获得了极高的收视率,最重要的是引起了当时社会主体的80后的强烈共鸣,和还在上学中,游戏校园的90后不一样,80后已经开始逐渐走上社会,并且开始接过70后的班,成为主力,而爱情在这个时代全面失守,不再是终身唯一大事,每个人不确定一生会结几次婚。这个共识让很多男人情愿选择“裸婚”,因为不会像上一辈把婚姻放在一个很高的位置;讽刺的是,拒绝裸婚的女性也基于同样的共识婚姻破裂至少能有半套房子,在心失落时,身体还有着落。

社会高压将“80后”逼成无房、无车、无存款的“三无人员”,他们用“没房、没车、没钻戒、没婚纱、没存款、没婚礼和没蜜月”等诸多的“无”来诠释节俭的结婚方式。

这是一个裸婚的时代!

因此才会对于剧中的故事特别有感触。

这个故事不复杂,应该说相当简单,故事的背景也都是在都市,所以甚至都不用考虑太复杂的取景,也没有什么武打动作,更不需要考虑什么服装设计,完全就可以是时下的年轻人穿什么,这里面的人物就穿什么,很简单。

拍摄这样的故事,就显得简单多了,一切都是现成的,不用去想太多,也不用去考虑太多,真是轻松的很,张毅成甚至要考虑是不是以后都要多拍一点都市类的影视剧。

因为有《失恋三十三天》的先例在前,因此,让张毅成确认了一件事情,那就是这类的影视剧,确实很受欢迎哪怕是提前几年,这种电视剧和《失恋三十三天》差不多,都是没有什么太跌宕起伏的剧情,故事不算离奇,但是最后都是大获成功的。

这点张毅成觉得,还是非常同意毛主席的说法,阳春白雪的东西还是少玩一点,下里巴人的东西才是大众所喜欢的,真正好的作品,应该是能够打动所有人的,而不是只有让那些所谓搞艺术的人孤芳自赏的。

故事能打动大众的话,大众就会以自己的方式报以热烈的欢迎,如果不受欢迎只能说是自己的作品出了问题。

总之一句话,文青是一种病,得治!

太把自己当回事儿了,最后只能被淘汰!

《裸婚时代》就是将刚刚兴起的两种元素融合到一起一个是现实题材,以往的国内的都市剧,男主角不是什么大集团的公子,也不会是一般人,反倒是女主角多是普通人,还是沿袭了一贯的台湾偶像剧的特点,一个是故事多发生在豪门,一个是剧情假大空,但是偏偏只是模仿的,根本没有台湾偶像剧的精髓,这也是为什么,国内的都市剧经常会模仿台湾的偶像剧,但是老是失败的原因了,一方面编剧可能风格也可能是功力的问题,写不出那种台湾偶像剧梦幻的感觉的,带着一股子土味,非常土的土味。

可能是基于内地的状况,拜金现象在逐步凸显出来,在台湾的偶像剧中,钱往往不是太重要,或者都是用来凸显出女主角坚毅的品质之类的,往往不会让人讨厌,但是移植到内地之后,就完全变了味了。

另外一方面也是内地根本就没有什么豪门的基础,改革开放才多少年,才三十年,现在掌权的都还是富一代,三代过后才算是豪门,因为文(和谐)革的关系,所谓的豪门也真正断掉了传承,没了味道了,在港台国外很多的富豪都会做很多的慈善,甚至很多富豪都说要捐出自己的钱在死后,但是在国内根本就不可能,因为国内的特殊状况,所以在国内能将生意做出来的,都不会是什么老老实实做生意的人,尤其是早年的富一代,哪个手上不染血,屁股底下都少有干净的,这也是为什么那些富豪一有钱之后,就要移民国外,怕的就是国家总算账,虽然知道,法不责众,这种可能性很少,但是他们还是纷纷逃走了。

再加上富二代官二代源源不断的做出让人发指,禽兽一般的事情,因此国内的民众和富豪的情绪是严重对立的,当然不会对所谓的豪门有好感,这种发生在豪门里的故事,当然很难真正引起公众的共鸣,而台湾偶像剧中,往往都是将真情放在第一位,因此都还好,但是内地的剧中只会一味的夸大这种什么所谓的豪门的富贵程度,往往都得不到好感。

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表示,之前知道一家人,大户人家,书香门第,即便是文革期间,都没有忘掉对孩子的教育,对孩子要求极其严格,管中窥豹,由此可见,真正的豪门是怎么样的,不是有钱就是豪门的!

在文革过后,尽管他们家受到了重创,但是很快又凭借着扎实的功底,严格的教育还有人脉资源等,又迅速在官场商场上铺开来,百折不挠的才是真正有传承的大户人家!~

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