第九十一章 虚中门径 廓然显形

第九十一章 虚中门径 廓然显形

战局就此僵持。

归无咎的剑道手段,若是落诸于情意实相,走上那相生相克之路,自然会被敌手的两两“铆合”之法牵制化解。若是不在三界内,跳出五行中,走最精粹原始的那一道剑意,逍遥于八脉剑道之外,固然是眼前四人所无法针对的,并且明白可见,眼前四人并不适应与这样的对手交手。

但是这也仅仅是一些场面优势而已,若要借此取胜,终究有所不能。

半盏茶功夫,归无咎率先变着。

预先步骤,先以八脉之外的本色剑意攻出百余剑,奠定相当优势。就算自己尝试失利,也不至于落于被动。

然后剑招一变,重回“实相”之法。

这是一式“空剑”剑意,正对着使用“杀剑”的那人攻杀而去!

一如前例,使用“空剑”的那位,立刻横槊抢击。

此刻归无咎已然明悟。唯有八脉剑术中的大门类相同,才可利用冥冥之中的“合流”之力靠近,然后打出宛若平针击剑的干扰。

然而,归无咎神通气象一变!

“空剑”剑意,立刻转圜为“杀剑”,弃了原先对手,直接往意欲干扰自己的这空剑神通下手。

这一变,圆通无滞,看似极为突然。

这也是无意间暗合了轩辕怀的对敌之法。

应战的二人,却也纹丝不乱。

空剑后撤,杀剑抵住。

于是,归无咎杀剑再变空剑。

迎敌之人又如约变化,步步紧跟。

刹那之后,归无咎忽然弃了面前虚实二道,杀剑之象,转呈“妙剑”异象,攻向身畔掠阵、习天剑剑道之人。

道执妙剑者,也随即上前抵挡……

四人之变着速度,竟然是完全跟得上归无咎的节奏。

欲寻见相生相克之契机,确然不能。

此刻归无咎心中,也隐约猜到,这多半就是轩辕怀的取胜之道。

按理说以自己的剑术境界,做足蓄势准备之后,反复变着,虚虚实实以应无穷,对方是无论如何难以跟上步调的。

这一式未成,因为归无咎到底不是八脉剑道修持者之故。

轩辕怀的根本剑道,就是八脉同修。

所以他八脉剑术轮转,配合上他高明无二的法力、根基、道缘,自然能够抢占一线先机。

而归无咎的根本剑道,却是独立于八脉之外。

若要借用相生相克之法迎敌,却要先有心意寄托,情致挪转,酝酿出一种实在的趋向,然后折射显化。说穿了,这当中等若多出一道步骤。归无咎的八剑,乃是拟心八剑,学习辰阳之法,并非真正的八剑门徒。

推敲到这一步,归无咎念头一转,二次变更策略。

每一剑之后,念动飘忽,方生萌兆,其意未显,不等情致圆满,便击出一剑。

至于情意是否饱满,八道剑意十分充实,却不再强求。且看一看,这等有无之间的手段,能否打乱敌手的节奏。

试了十余招之后,却是效用不明显。

如果将归无咎的剑道正法,落于八脉之外者,称之为“无”;而将情感随迁,映照于八脉之内、显化一脉者,称之为“有”。

那么归无咎的剑意,只要脱离了精纯圆满、心无旁骛的那一瞬间,就从“无”境遁入“有”境,中间没有一丝窒涩。所谓“有无之间”,其实是不存在的。既然遁入“有”境,就难以逃脱相生相克之道的桎梏,此时所谓意动浅而快,只是形式上的差别,考诸根本,其实无功。

窥破这一层,一个念头在归无咎心头浮现。

似乎找到了路。

但是这一条路,极微极玄,宛若羚羊挂角,妙不可寻。

归无咎意识到一件事。

他这一步,对于辰阳剑山之剑道,似乎有着非同凡响的意义。

此时此刻,休看诸永宸和蒲方舆等人,一位道境大能,和九位近道大能一齐观战,似乎场面十分隆重;但归无咎敢断言,辰阳剑山另外两位最重要的人物——剑主季苍生和轩辕怀,定然在虚处观战。

与归无咎迎战的四人,忽然心中生出一个念头:

归无咎放弃了?

因为,归无咎剑招一变,完全弃用了八道神通显化之法。而是用那曼妙离奇的根本剑法门迎敌。

并且出招的速度,也缓慢了许多。

观归无咎姿态,也渐渐收敛,双目似睁似闭,行动不缓不急,似是日暮而游,凭栏而立。

如此,归无咎虽然能够占据些许上风,但是自己四人,守和是毫无悬念的……

你来我往,不知过了多久。

不知是半个时辰还是一个时辰。

归无咎气机陡然一振。

一剑。

突如其来。

这一剑气象大变。

迎战之四人,立刻审明,纠缠许久之后,归无咎再度变回了八脉生克之法中。

这一剑,是杀剑!

只是,此剑凭空多出一些恍恍惚惚、若有若无的韵味。

并且,还有一点异常。

先前归无咎动用“正剑”时,身如乾天一柱,气度尽善尽美;而动用拟化八剑中的一道时,神采却是缱绻低回,仿佛身临一境,再造情致。可是此时所出,虽是杀剑,但归无咎那一种类似于“正剑”的刚而能久、持锋满盈的奇妙状态,却依旧维持着……

可是,这一剑确实是杀剑无疑。

堪为旁证的是,归无咎出手的对象,是正为克星的使“空剑”者。似乎也完全对得上。

同使杀剑的那位,自然要出手,干扰,拦截。

依旧是同气自相感,横针击剑身的手段。

可是,下一刻,九位观战的近道大能,惊疑不止!

归无咎并未变着。

可是那一道“杀剑”……

遇到另一道“杀剑”拦截,却是全然没有受到干扰!竟径直从那一道水纹的腹中穿渡过去了,好似归无咎的那一剑,只是并不存在的水中花、镜中月;又干脆是两道杀剑,分属两个不同的时空,此时看似重叠在一起,却并不相交……

然而,接下来,立刻证明了这一剑是实非虚。

迎面对上的杀剑,以迅雷不及掩耳之势被化去,就算再用法力维持,也是有所不能。

胜负已分。

归无咎心中感慨。

没想到,竟然是通过如此巧妙之法门,一举破局。

和轩辕怀交谈的短发中年,辰阳剑山剑主,所料不差。归无咎证实了八脉之外,正逆不能推及的剑道存在,这符合预期。但是身心拟化,显象于八脉之一,这却是非同小可的境界。

何况,归无咎又进一步。

空蕴念剑,归无咎自荒海得之时,其实只是古法残存剑身的一小步,凭借此争雄天下,终究难能。其后,是依傍念剑演化图,吸摄百宗千万法,方才成长至后来境界。

方才,归无咎持定正剑精纯圆满的状态,始终不曾褪去;同时心中却在勾勒回忆,回忆此剑成型的点点滴滴,每一个碎片记忆。当时的某一个瞬间,自己的情致状态,其实暗合八剑之一;这种感情,真实而有度。

这种维持正剑状态下的演变,似乎八脉之脉络,生克变化,依旧成立。

眼前境界,豁然开朗。

三问之法,有理而推,辰阳剑山一脉剑道路数,之前当加一个“实”字。

而体系之外,无理难推,似归无咎“正剑”一道之路数,之前当加一个“虚”字。

一虚实,加三阴阳,共计一十六法,才是全部的剑术源流。

所以,当更其名目。

辰阳剑山剑道:

实·阳阳阳变,名之为化剑;

实·阳阳阴变,名之为空剑;

实·阳阴阳变,名之为幻剑;

实·阳阴阴变,名之为天剑;

实·阴阳阳变,名之为妙剑;

实·阴阳阴变,名之为绝剑;

实·阴阴阳变,名之为杀剑;

实·阴阴阴变,名之为心剑。

归无咎的剑道,其前方当以“虚”字加以区分。

只是,这“虚”一脉的剑道,得之极艰。纵然偶然得法,也有妙手偶得、随缘成就的意味,试图要寻到根本,望见脉络,实则难之又难。

方才归无咎这一战,最初之时的“正剑”,便是混沌难分、囫囵一体,单单止有一个“虚”;所以虽然能占些便宜,却效用不彰。至于转化成针对性的临敌手段,看似是情致牵转之隔,其实却是归无咎弃了自家根本手段,借用了“实”剑一道。

虽然他根基甚深,动用“实”剑也能有同等威能,但是借此分出胜负,却终究力不从心了。

直到归无咎持定虚心不变,通过回眸长成之法,映照门径。

方才将一个笼统的“虚”字,同样演化八道。

虚·阳阳阳变,同名之为化剑;

虚·阳阳阴变,同名之为空剑;

虚·阳阴阳变,同名之为幻剑;

虚·阳阴阴变,同名之为天剑;

虚·阴阳阳变,同名之为妙剑;

虚·阴阳阴变,同名之为绝剑;

虚·阴阴阳变,同名之为杀剑;

虚·阴阴阴变,同名之为心剑。

方才归无咎一举致胜的一剑,便是虚·阴阴阳变的杀剑。这一剑不受实脉杀剑干扰,却又同样能够对空剑一脉构成克制。

实则空蕴念剑一脉,并非如辰阳剑道一般,兼统八道之门,其中终有归旨。

其实归无咎在剑心轮台之中的第一个念头,便是最真实的念头——

空蕴念剑,此剑隶属虚·阴阴阳变,杀剑一脉的便是。

只是虚实二道,有所不同。

实剑除非轩辕怀所持的逆天机缘,否则入一剑道,便难以涉猎其余,但是对所持之道,自然深信不疑。而虚剑道妙手偶得,所得之大道,甚至连自己也未必能寻其根本;但是一旦解开迷障,以一剑为根基,却是尽可映照八宗。

ps:这一章,圆了前面一个小伏笔。

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万法无咎

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