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演习结束后,仙人被皇帝刘宏加升三公,但被仙人婉拒了,而仙人则索要一物,“地动仪。”

皇帝刘宏自然是同意了,当然他并不知道仙人这玩意是什么,他只知道有,而得知此事的众人也都议论纷纷,唯独仙人,微笑不止。

仙人不要三公要物,于是赵云、甘宁、张辽、张任、张绣、曹性都得到了官位,即始是贾诩、李儒,也得到了太史副令,但是虚职,职务是协助太史令观星。

至于那支独立特行的军队,因为人数少,便被表为禁军,专门负责保护洛阳一事。

......

洛阳城,灵台里的某间。

此时的周文文非常高兴,正所谓踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。

周文文的背后就是贾诩、李儒、甘宁和赵云、张辽和灵台太史令王立。

哦对,这位灵台太史令王立就是预言了东汉末那位预言了三国的“强人”。

汉献帝兵败曹阳,想要浮河而下,侍中、太史令王立则说:“自去春太白犯镇星於牛斗,过天津,荧惑又逆行守北河,不可犯也。”

于是汉献帝便不北渡河流,率领军队从轵关东出。

王立又对宗正刘艾说:“前太白守天关,与荧惑会;金火交会,革命之象也。汉朝的寿祚已经到终点了,晋、魏之地一定会有兴者。”

衣带绍那段时问,王立又对汉献帝说:“天命有去就,五行不常盛,代火者土也,继承汉朝的是魏啊,能够安定天下的,是姓曹的人,只能委任曹氏。”

曹操听说过,便派人对王立说:“我知道你忠于朝廷,但是天道深远,请不要多言。”

意思很明显,马屁拍的不错,但下次不要再拍了。

此时的周文文己经走进了摆放地动仪的房间,对眼前真实的此物,既激动却又感到悲剧。

激动的原因,它是真的,是人类古代不朽的伟作。

悲剧的是它没有保存下来,如果历史没有改变,地动仪和整个灵台,会毁灭于董卓的火烧洛阳撤退长安。

而说来也巧,火烧洛阳撤退长安传说这事还和贾诩、李儒有关系,周文文内心想道,但不管如何,这个世界从今天以后,都会保护地动仪。

“文远,你来之前,董卓还在凉州?”

等王立走后,周文文看向张辽问道,张辽回忆了下,肯定的答道,“答仙人,兴霸和文远走前,董卓确实还在凉州。”

“那我命令你现在就和绣、张任回凉州,与绣的叔叔张剂汇合后,在明年6月己前,平定凉州叛乱,并收了董卓兵马。”

“是,末将这就去准备。”

听到仙人的话,虽然有点郁闷不能陪在仙人,但张辽还是答道。

而张辽走后,周文文又对贾诩、李儒、甘宁、赵云道,“我算出北地未来会有叛乱,到时候乌恒、鲜卑人也会加入。”

“我想让你们和卢将军在一起前往冀州的时候,去幽州,提前解决这个问题。”

“有你们在,我才好放心这件事,如何。”

“谨尊仙人法旨!”

......

回到原来的话题,为什么周文文这么高兴呢?

答案还是要回到地动仪上,因为周文文发现,地动仪才是东汉这个时空的国器,并不是什么斩蛇剑。

而国器,就意味的大量能量资源,这些能量资源可以用来激活元域里各废墟建筑的残灵,到时候在投入金属资源修护,就简单多了。

据《后汉书·五行志》记载,自和帝永元四年到安帝延光四年的三十多年间,就发生了二十六次大的地震。

地震区有时候竟然大到几十个郡,引起地裂山崩、房屋倒塌、江河泛滥,造成了巨大的损失。

张衡对地震有不少亲身体验,他为了掌握全国地震动态,经过长年研究,终于在阳嘉元年发明了候风地动仪──世界上第一架地震仪。

当时就利用这架仪器成功地测报了西部地区发生的一次地震,引起全国的重视,而这比起西方国家用仪器记录地震的历史早一千七百多年。

汉顺帝阳嘉三年十一月壬寅,地动仪的一个龙机突然发动,吐出了铜球,掉进了那个蟾蜍的嘴里。

当时在洛阳的人们却丝毫没有感觉到地震的迹象,于是有人开始议论纷纷,奇怪地动仪不灵验。

没过几天,陇西就有人快马来报,证实那里前几天确实发生了地震,于是人们开始对张衡的高超技术极为信服。

而陇西距洛阳有一千多里,地动仪标示无误,说明它的测震灵敏度是比较高的。

......

周文文深吸一口气,召唤出离火,在离火的照明下,周文文缓缓念出那段话,而每一字每一句的吐出,地动仪就会发光。

“阳嘉元年,复造候风地动仪。”

“以精铜铸成,圆径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。”

“中有都柱,傍行八道,施关发机。”

“外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。”

“其牙机巧制,皆隐在尊中,覆盖周密无际。”

“如有地动,尊则振龙机发吐丸,而蟾蜍衔之。”

“振声激扬,伺者因此觉知。”

“虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在。”

“验之以事,合契若神。”

“自书典所记,未之有也。”

“尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征,后数日驿至,果地震陇西,于是皆服其妙。

“自此以后,乃令史官记地动所从方起。”

“给我起!”

随着最后一字的吐出,地动仪里的能量再也按捺不住,直接冲破了云宵,并在云雾中形成云晶,被周文文接住。

......

备注:三个记载候风地动仪的史书,《后汉纪》比《后汉书》早约69年,《续汉书》比《后汉书》早约139年,从记载的原始性看,《续汉书》优于《后汉纪》,《后汉纪》又优于《后汉书》。

......

未完待续

第016章预告新建筑

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