第290章

仓颉庙联

谈几副奉祀古代名人的祠庙联。

吴山仓颉庙联云：

一画本天开，破上古鸿蒙，草昧无须绳更结；

六书随世换，供后人摹写，英雄未免笔难投！

仓颉传为黄帝史官，观鸟兽之迹，体类象形而制字，以代结绳之政。近

代文史学者则多认为远古文字是社会群众的产物，不是一人所能独创的。

仓颉可能只是古代整理文字的一个著名人物。此联作者系清代中兴名臣彭

玉麟。上比根据传说，下比则是借题发挥，抒情寄慨，写得有气势亦有文

采。

苏州有个泰伯墓，泰伯，姬姓，周太王长子。周太王有三子，长泰伯，

次仲雍，幼季历。季历有子昌而贤，太王欲立季历以及昌，但废长立幼是

不合制度的。泰伯知父意，偕仲雍避季历而奔荆蛮，荆蛮义之，立为吴泰

伯。后来在春秋后期称霸的吴国就是他们的后人建立的，季历之子姬昌即

后来的周文王。泰伯墓联云：

违亲不孝，背君不忠，敢辞瘴雨蛮烟，采药当年心最苦；

传季而王，偕仲而霸，岂意吴头楚尾，瓣香到处德维新。

上比根据封建社会的道德来推崇泰伯的苦心，下比则写他让位后的“成

果”，也可算是得体的。