第460章

龙王庙联

题龙王庙联以吴熙的题洞庭君祠一联最佳，联云：

乌有先生好大言，问谁能吞尽云梦，想管领八百重湖，君其人

矣；

龙迎神女为良匹，请更听空中玉笛，忽吹出三分明月，客亦仙

乎？

洞庭君是“神龙”，神话传说它能一口吞尽云梦。（古泽薮名。古时泽

甚广，方八九百里，西起今湖北松滋、荆门，东至今黄冈、麻城，北抵今

安陆，南逾大江。自晋以后则专指洞庭湖，与旧义不同。）下比则用“柳

毅传书”的神话故事。香港曾演出过此剧，其本事妇孺皆知，不赘。吴熙

字邵之，湘潭人，为近代最善于作挽联者，我曾介绍过他的挽王闿运联。

此联虽然不是他拿手的挽联，但奇句迭出，堪称神来之笔。相形之下，阮

元的题广州龙王庙联，就差得多了。联云：

神德庇三农，统天田以乾象；

恩膏流百粤，兴云雨于雩坛。

“三农”是古代对平地农、山农和河泽农的总称，“雩坛”是祈雨的祭

坛。此联只歌颂神功而已。

北京龙王庙建于西山之上，旧有一联，甚为诙谐：

我立山头，风伯却来供洒扫；

谁开洞口，龙王岂为发牢骚？

梁章钜的《楹联续话》卷一中有两副题龙王庙联，亦堪一录。其一是严

丽生题湘乡龙王庙联：

春耕夏耘，秋收冬藏，万物育焉，鬼神之为德；

雷出地奋，云行雨施，百室盈止，膏泽下于民。

严丽生，原名学淦，清丹徒人，嘉庆九年（一八〇四）举人。撰此联时，

他任湘乡县令。此联特点是全用经书成语。梁章钜评为：“亦可谓取熔经

义，白铸伟词者矣。”

其二是齐彦槐（梅麓）题苏州龙神庙联：

九土足农田，但期膏不下屯，霖雨遍敷天下望；

三吴称泽国，更愿流无旁滥，江河长向地中行。

齐彦槐，嘉庆进士，曾任荆溪县令。（荆溪，旧县名，在江苏省南部。

一九一二年并入宜兴。）此联上比希望膏雨遍泽天下（《易经》：“屯其

膏。”“屯”为吝啬之意。“不下屯”，即不要啬刻下方）；下比则希望

不要变成雨灾，因三吴乃古称泽国也。这可真是“又要马儿好，又要马儿

不吃草”了。

开封黄大王（即黄龙）庙有一佚名联，甚有气概，亦值一录。联云：

手挽狂澜，船如天上坐；

功参砥柱，水自地中行。

此联用《淮南子》的一则神话：“禹南省方，济于江，黄龙负舟。”