第666章

第666章

挽曾国藩联

曾国藩于同治十一年(一八七二)二月四日卒于两江总督任所,挽联颇

多佳构(就艺术性而言)。我曾谈过左宗棠一联:“谋国之忠,知人之明,

自愧不如元辅;同心若金,攻错若石,相期无负平生。”今再补谈几副。

李鸿章联云:

师事近三十年,薪尽火传,筑室忝为门生长;

威名震九万里,内安外攘,旷世难逢天下才。

李鸿章是曾的幕僚出身。有一故事,颇趣。曾习惯早起,早餐多在黎明

时;幕友均须会食。李常晏起迟到,或托病,或称有事。一日,曾正色诫

之云:“少荃英气有余,宜于诚字再下工夫。”李鸿章字少荃。后李虽然

成立淮军,别树一帜,但始终师事曾国藩。他这副挽联的下款就是署名“门

下士李鸿章”的。

彭昌禧(曾的幕客)联云:

韩欧无武,郭李无文,集数子所长,勋华巍焕;

衡岳之高,洞庭之大,叹哲人其萎,云水苍茫。

“韩欧”指韩愈、欧阳修;“郭李”指唐代名将郭子仪、李光弼。“衡

岳”“洞庭”则是切曾的籍贯(湖南)。撇开历史评价不谈,只三十四字,

就把曾氏的文学、事功、籍贯包举以尽,堪称佳作。

蛇遗憾礼堂书

另一曾为曾国藩幕客的王壬秋联云:

平生以霍子孟、张叔大自期,异代不同功,勘定仅传方面略;

经术在纪河间、阮仪征以上,致身何太早,龙蛇遗憾礼堂书。

“霍子孟”即汉代名臣霍光,辅汉昭帝,出将入相;“张叔大”即明代

的政治家张居正,穆宗、神宗两朝宰相,首创财政制度上的“一条鞭法”。

“纪河间”即纪昀,《四库全书》总纂;“阮仪征”即阮元,曾校刻《十

三经注疏》,官至体仁阁大学士,这两人的身份,也是可与曾国藩相当的。

“龙蛇遗憾礼堂书”典出《后汉书·郑玄传》:“(玄)梦孔子告之曰:‘起!

起!今年岁在辰(属龙),来年岁在巳(属蛇)。’玄以谶文有‘岁在龙

蛇贤人嗟’之语合之,知命当终。后果卒。又曰:‘玄所好群书,率皆腐

敝,不得于礼堂写定,传与其人。’”

薛福成联云:

迈萧曹郭李范韩而上,大勋尤在荐贤,怅望乾坤一洒泪;

窥道德文章经济之全,私淑亦兼亲炙,追随南北感知音。

薛福成是无锡副贡出身,得曾荐为直隶州知州,故联中有“大勋尤在荐

贤”一语。誉曾亦自誉也。

补释龙蛇遗憾礼堂书

署名“质疑”的读者来函,要求解释王壬秋(湘绮)挽曾国藩联中的“龙

蛇遗憾礼堂书”一句。他说:“你只注明典故出处,可是我还不懂它意何

所指?”由于篇幅所限,往往不能“详解”,这是要请读者原谅的。通常

我所持的标准是:常见的典故不加注释;一般人熟悉的人物、诗词亦不加

注;曾经谈过的非必要不复述;虽是较僻之典,但说明出处后,就可懂得

题旨的亦不详解。但“龙蛇遗憾礼堂书”这句,的确是有如“质疑”君所

云,但明出处,仍是未能通解联意的,那就作个“补

释”吧。

这一句是替曾国藩感到遗憾,遗憾他没有经学的著述传世。此联下比的

全文是:“经术在纪河间、阮仪征之上,致身何太早,龙蛇遗憾礼堂书。”

王湘绮认为曾国藩的经学造诣在纪河间(昀)、阮仪征(元)之上,但纪、

阮二人均有这方面的学术著作,曾却没有;王湘绮认为这是曾“致身太早”

(用广东话来说,即发达得太早)之故。曾二十八岁中进士,其后出将入

相,忙于军务政务,自是无暇著述了。

据说光绪年间,有人向清廷建议,应准曾国藩从祀文庙,部(礼部)议,

说曾无著述,于经学亦无发明,否决了那个提议。礼部的议奏跟王湘绮这

副挽联是同样的意思。

从今谁诵落花诗

俞樾(曲园)联云:

是名宰相,是真将军,当代郭汾阳,到此顿惊梁木坏;

为天下悲,为后世惜,伤心宋公序,从今谁诵落花诗。

上比的“郭汾阳”即唐代名将郭子仪。下比的“宋公序”和“落花诗”

则兼有“古典”与“今典”。先说“今典”。清代自嘉(庆)、道(光)

以后,殿廷考试以字体为重,俞不工小楷,而于道光三十年(一八五〇)

获中二甲第十九名进士;其能入翰林,是由于曾国藩的推荐。俞殿试时,

曾为读卷官,诗题为《淡烟疏雨落花天》。俞首句云:“花落春仍在。”

曾深赏之,谓与“将飞更作回风舞,已落犹成半面妆”相似,力言于主考

官杜受田,得置高列(见俞之《春在堂随笔》)。这两句是宋词人宋祁(子

京)咏落花诗的句子。祁与其兄庠均以文学名,少时,安州太守夏竦要他

们作“落花诗”,宋庠有句云:“汉皋佩冷临江湿,金谷楼危到地香。”

祁的诗句则如上述。竦认为庠句咏落花而不言落,更佳。预测大宋(庠)

当状元及第,小宋(祁)在其后。果如所料。“公序”是宋庠的字。

别有独居深念事

曾国藩门人孙衣言(字琴西,道光三十年进士,官至太仆寺卿)联云:

人间论勋业,但谓如周召虎、唐郭子仪,岂知志在皋夔,别有独

居深念事;

天下诵文章,殆不愧韩退之、欧阳永叔,却恨老来湜轼,更无便

坐雅谈时。

“召虎”,周召公裔孙,即召穆公。厉王时,周德衰微,兄弟道缺,召

穆公于东都收会宗族,而作《常棣》之诗。后为宣王辅,淮夷不服,王命

伐之。“皋夔”指尧、舜时的名臣皋陶和夔,他们和另外两人稷(周文王

之祖先)、契(殷汤王之祖先)并称“皋夔稷契”。“志在皋夔”云云,

谓曾国藩之志(亦即曾之“独居深念事”)在致君于尧舜之上也。下比的

“湜轼”指唐代的文学家皇甫湜和宋代的文学家苏轼。

欧阳兆熊联云:

矢志奋天戈,忆昔旅雁传书,道精卫填海,愚公移山,竟历尽水

火龙蛇,成就千秋人物;

省身留日记,读到获麟绝笔,将汗马勋名,问牛相业,都看作秕

糠尘垢,开拓万古心胸。

欧阳兆熊是曾之微时交,曾率兵出湘时曾有书与他,自言此去勤王之

事,艰难有如“精卫填海,愚公移山”。“问牛相业”是汉代名相丙吉的

故事。限于篇幅,不能详述。有兴趣知道的请翻阅《汉书·丙吉传》。

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