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当不夺开始逐渐失去控制，先王没有一日不胆战心惊，而先王后更是要他在佛龛前立下毒誓，不得伤害至亲，尤其是兄长，不然不给他接骨。

不夺为了离开，委屈应允，不过留了个心眼，将杀害换成绝不手刃四字。

老国王本想动手直接铲除，幸得从前昆拓一句“谋杀亲子会坏他修行气运”，叫他犹豫，因而只将不夺暂时软禁，等典礼过后再做打算。

昆拓心思细，察觉不对，找到不夺，想悄悄将他救出去。

那日，华服锦袍的太子殿下冲进暗室时，不夺刚接了骨，骨头还未长好，像条死鱼一样任人摊开，扔在羊毛织造的地毯上，这里，连一张像样的睡榻都没有。

昆拓近前，低头看去，不夺余光瞥见是他，匆匆别过脸把头朝里侧，不想见他。望着那张同自己几乎一模一样的脸，昆拓心头不禁刺痛——亲如手足，却是全然不同的处境，这不公与罪恶竟然就在自己身边！

两人都没说话，昆拓趺坐下来，低声诵经。

“你别念了，别念了！”不夺努力撑起半个身子，撕心裂肺地嚎叫，“你真以为你的经文能减轻罪恶？你和他们一样，都是刽子手，是帮凶！虚伪！你对我好不过是为了名声，为了心安，你可是佛子佛心，慈航普渡，怜悯世人，你当然希望你能渡得了众生，你弟弟我，也不过是众生之一。”

吼完，不夺心里难受得并不好过，但话已出口，就如泼出去的水，不再回头。他深刻意识到，不嫉妒不代表不在意，何况这么久以来，他就真的没有一点嫉妒和羡慕么？接踵而至的静默中，不夺在脑袋里完成了天人交战，人性的恶战胜善意——

善意，他一个从小毫无自由可言，被幽禁，被利用，随时可以被抛弃的工具，有什么善意可言，善意是留给生活幸福的人的，不幸的人你凭什么要他善良？

于是，他也学着老盘越王的计策，假意服软，先低头和王兄道了个歉。

昆拓看他可怜，也理解他内心的矛盾与痛苦，想先把他弄出去。两人互相搀扶逃出暗室，但宫中别处都不安全，无法将人万全妥善地留藏，便想着最危险的地方即是最安全的地方，于是干脆将人送进自己的寝宫。

随后，昆拓留他歇息养伤，自己则在外应付，且不断奔波，试图设计一条两全的方案，保护兄弟余生。

不夺躺了些时日，渐渐能下地行走，便整日扶着墙，在内室来回复健，寝殿辟有一处书房，案上堆叠奏疏，都是这些日子耽搁下的，在昆拓还不是太子时，他便曾辅政，更别提如今身份使然。

他随手翻了翻，都是些监国必行的功课。

这时，那堆折子上落下一本内容不同寻常的，上疏之人正是婆达伽昙父子，密信上言，他们发现了迦摩族人的踪迹，但不敢擅自行动，对于王族遗失的《造化功》该如何处理，请求批复。

不夺只知《造化功》为盘越三宝之一，单从名字上来看，该是一本武功秘籍，他心念九转，便想着自己若能练成强大武功，也许就拥有足够的资本令他们忌惮，不但不用受挟制，甚至还有能力报复。

于是，他提笔，如从前一般模仿昆拓的字迹和口吻下旨，要其不惜一切代价夺取《造化功》，以交付王族。

但他根本没想到，婆达伽昙所说的迦摩族会与子兰歇有何关系。

或许，他曾在某个困居深宫而无眠的夜晚怀疑过“北逃哀牢”四字在当中的关联，但最后，仍是抱着侥幸。

不夺龟缩在王兄的宫中，对外间的事一概不闻不问，越是不开口、不说话，一人沉默独处，昆拓越怜惜他，替他挡下所有风波，但他呢，他怀着忐忑和激动的心情，也受着“日夜煎熬”。

终于有一天，搜寻无果的老国王夫妇找来，与昆拓摊牌，说出原委，并晓之以情动之以理，劝说昆拓若知道弟弟的下落，切莫隐瞒，他们这么做，都是为了他好！

不夺缩在帘幕之后，麻木地听着他们污蔑自己是灾星，听着他们夸王兄深得民心，憧憬着盘越国的未来，自己只是个误入的陌路人，而他们才是美好的一家三口。

“哼，慈悲心有那么重要吗？如果高高在上，圣洁无双的佛子、盘越国的太子，变成了个浪荡下流的好色鬼，百姓会如何看待？你们的盘越还会有好未来吗？”他不断地问自己，心中意气横生。既然活着，那就活下去，要争，要跟人争也跟天争！

“等你们引以为傲的儿子自众民的眼中跌落神坛，等到边关吃紧，你们只能来求我，求我带兵，求我去送死，我会告诉你们，过去的奏疏都是我批复的，我没有比任何人差，再扬长而去——”

“不是盘越国不要我，而是我，看不上这弹丸之地！”

他紧紧攥着逶迤在地的帘幕，幻想着风光的那一天，而手底下的每一道褶皱都藏着恨意。等到了那一天，他再回到山里，去找子兰歇，一家人安稳和乐地生活。

是的，一家人，她们才是一家人，他甚至可以把别人的父母奉为自己的父母。

为了实现这个计划，他偷偷盗出昆拓宫中收藏的御赐《小神方》，以此为筹码，和南来的姹女做了个交易。听说那是个沉鱼落雁，倾国倾城的美人，她突然出现在盘越，凡所过处，没有哪个男人不拜倒在她的石榴裙下。

一切依着计划展开，昆拓去了孔雀潭论法，姹女尾随其行，婆达伽昙也领人动身，而不夺，则在宫中继续假扮太子，游刃有余。

好几次有惊无险躲过拆穿，胆气壮了，人便越发猖狂，他甚至还想趁此机会架空老国王。

直到，姹女前来复命。

直到，婆达伽昙归来，不辱使命。

平日在宫中，昆拓从不让宫女服侍，但这美人却拿到了他的贴身之物，因而，他毫不怀疑，爽快地交付《小神方》。他圣洁得不忍被人玷污的王兄，竟然真的爱上了这个女人，为她失心、失身、失去修行，他狂喜，他得意。

但老天都不帮他，就在他以为能神不知鬼不觉瞒天过海，截胡《造化功》时，东西却被昆拓先一步取走。

那日，王兄就站在他跟前，双目冰冷，毫无笑容，就这般直勾勾盯着他，没有一丝颓丧，更没有一丝摔入泥泞的狼狈，整个人充斥着的是威严和霸道。

自知有亏，昆拓对于不夺来说仍有威压，他不敢反驳忤逆，但箭在弦上又不得不发，于是，为了保命，不夺立刻跪地痛哭忏悔，辩解说自己只是为了变强，为了证明自己不比长兄差，说自己也想建功立业，不甘因为一句谶语就被否认一切。

表面维诺诚恳，但心里，不夺却还在想：他的傻哥哥，怕还在深信割肉饲鹰，舍生取义那一套。

“假的。”

“什么？”

昆拓识破了他的谎言。

——“假的。”

不夺至今仍不明白，王兄究竟是如何看穿他的内心，只记得他当时说话的神情和语调，就像坐观执迷不悟的蠢人。

那种垂怜的眼神激发了不夺的愤怒，他从地上爬起来，将真心话嘶吼出口，一边吼，一边后退：“没有你，一个没有继承者的王，会抛弃唯一的儿子吗？但是有了你，他们有了别的，更好的选择，他们可以抛弃我，可以软禁我，可以随时打死我……凭什么受苦的是我不是你，就因为我比你晚出生那么一点？”

眼含的热泪做不得假，不夺两颊的肌肉都在抽搐，他确实也觉得很无力：“……太不公平！”

昆拓的内心被撼动，比上回在囚禁的暗室里所闻更加震撼，他历来厌恶父王母后的做法，更无法接受天命便决定一个人的死活，所以，他总是在因果轮回中往复挣扎，无法参悟佛理，而今听来控诉，陷入深深的自我怀疑——

是啊，凭什么呢？

那种下的业障，又该怎样破除？

良久的静默后，昆拓双手合十，做了个颠覆想象的决定：“不夺，我把父王，母后，还有王位都让给你，我来做你，离开盘越，你成为我，留在宫中。”

不夺动了动干裂的嘴唇，出于惊讶，似是想劝，但又为王权富贵和人伦亲情的诱惑，更舍不得变强的机会，他僵硬地转动脖子，看向被昆拓紧紧捏在手里的秘籍。昆拓注意到他的目光，将《造化功》贴身收藏，并道：“这东西不能再留于你，这是你想要的，那现在我替你，自然该归我，随我一道消失。”

失望归失望，但此话不无道理，他已经得到想要的结果，那获取结果的手段，似乎也可以摒弃。

就这样，不夺顺理成章取代太子之位，而与无恙子论道没输，被姹女迷惑也未失去心智的昆拓，却败给了自己的血亲，离开王宫时，他甚至几近动摇。

那种憾然在遇见姹女时，被骤然放大。

老国王夫妇的残忍他无法阻止和改变，不夺的怨恨他无法平息和弥补，姹女的堕落他无法挽救。亏他以为自己能救世人，最后却连身边的人都救不了。

无力。

深深的无力。

内心的执着无法被填平，他在长街的中心，瞥眼瞧见楼上风情万种却面带杀意的美人，瞳仁狠狠一震，随即便要低下头来，默念经文，假意不见。但就在这时，姹女的一念之仁令他动摇，在一个为恶的人眼里撞见未泯的善，是种多么大的冲击，他忽然又有了动力，他要救，他必须救，这就是他的修行。

佛说：苦海无边，回头是岸。只要放下屠刀，便可立地成佛（注）。

姹女给了他一个施救的机会，在这个过程中，禅师渐渐明白爱，也渐渐沦为凡人，原来，凡世之中的人，善恶并存，时善时恶，不善不恶才是常态；也渐渐从不会生活变成生活的一部分，曾几何时，夕阳西下，男耕女织，他觉得或许这一生也足矣。

宫中并无流言四起，王都依旧热闹繁华，昆拓彻底安下心来，他觉得自己纠正了上一辈的错，救了不夺，救了姹女，也救了自己。

但好景不长，再天衣无缝的谎言，也有被拆穿的一天，殊不知真假参半才最具迷惑性，从前他二人身份交换没被人识破是因为昆拓长期在外，真真假假易混淆，但如今还俗继位，同在屋檐下，模仿得再像，也是两个人。

字迹，话音好学，但思考的方式和心迹如何学得来？

起初，对于昆拓所赠，不夺珍视，又爱又恨，他确实有好好想过当好这个“太子”，甚至是未来的盘越王，他一生好强，一股心气撑着他，既在其位，要做得比王兄更完善，甚至在“仁慈”上也不输他——

在打听到昆拓的踪迹后，他还会偷偷派人给他们送钱财，怕他们生活拮据。

直到老国王察觉蛛丝马迹，认定此人绝非太子，乃他人冒充，三番五次试探后，发现那张脸也并非易容，那便只有一个可能——这是不夺！

不夺从暗室逃出，又如何能冒认太子？

按昆拓的仁慈，必是为他所救，即便不是亲手，想来也曾从旁协助，但以老盘越王的认知，还想不出互换身份的大胆做法，只能揣测，是不夺暴起杀人，又伪装假扮，如今都敢犯上作乱，往后怕不是要亡国。

老国王庸碌，但爱国之心却是昭然，他绝不允许祖宗基业毁在自己和不孝子的手上，于是，他设下鸿门宴，欲逼问不夺。但不夺也不是吃素的，多次试探挑衅，岂会一点都瞧不出来，他心想：这些日子以来，我何曾有一件事处理不当，我勤勤恳恳所为，你却视若不见，只一心想着杀我。

万念俱灰之下，不夺干脆将计就计，反杀了老国王与王后。但他自己也差点栽在那场家宴上，这时，他意识到武功和力量的重要性，他需要《造化功》，于是他设计，以先王崩逝的消息，将昆拓骗了回来。

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注：这个话想必读者小可爱们都很熟悉了，出自普济《五灯会元》，于宋朝时编集，但是内容是对宋末以前的禅师语录做的汇编，而本文故事发生在东晋，所以还是要说明一下，不要混淆~

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