第 68 章 连吃个饭都恼火的想揍人【中】

第 68 章 连吃个饭都恼火的想揍人【中】

至于为什么写的是篆书的原因则是因为,太监们经常与他们交流,不过以现在的相处来看,与太监交流的恐怕是县令!而交流的方法肯定是强制。

原是怕这些不着调的村民们看了蓝图后跟过家家之间完全不同,会问行情、业绩跟学术名称的来撬墙角!

现在是因为在这一会说的是可以交流的话语;一会又是平常来用作哄孩子般的语句的情况下,你要是不做作一番的话,那还真打不住,鲁班会不会是你爸,鲁班是死是活,鲁班是观音不?等等,这些不相干的话题。

因为幼时家穷的工头虽然长在打铁锻器的闹市区里但是却也能叶随水逐细细行般的心性,就此足见心性偏稳但是看现在形容于色的场面就能得知他还是属于宽心、利落的人......

所以对于讲话的态度不认真和一句话要用很长很长的时间来回复的,列如:问路的时候,你问的那个人已经说完了讲清楚你要去往的地方会有什么标志性物件和几条岔路口几个弯子但是却一直没对你说你要去的地方所要走的路在哪个方向的人而感到不喜与厌烦。再说,这座村庄是行的呀,既熟知先贤名纪又商贾变通的村民们,然后村子里的压饼做的则跟现代的山东脆煎饼一般的厚度。

一张巴掌大小的压饼叠加两个就相等于一根油条的热量,哪怕是放些匀不开的盐颗粒也能在咀嚼凸显出压饼中那馥郁着芝麻,才能有的醇香。

因为压饼的做法讲究,半酥半脆又焦又香。

这种压饼不像陈醋一样,能成个家的就有备。也不同糖一样,没它就能把人给饿死......

在太原城商街摊店鳞次栉比的现象就如同此时的绿树串新芽般的幕影,却几月半年的忽而即逝。

众人见此,愚味的整齐转身往回走去.....

工人们的眼中退去了做事认真的神情,取代的神色在充盈到眼底的则是疏离、不喜跟倒霉。但是在这些情绪还没持续多长时间的时候,自己和工友们就发现在这下雨都下到底,脚踩的地儿就像踏在随时都能陷进去的沙地的都没人管?

“啊,诈骗?别以为你是岳飞的儿子,你就能欺骗我们!你要是不是岳飞他儿子的话,那你为什么就不会是孙悟空?你要是不是孙悟空的话,那你为什么认为我们比不过皇帝大,你们竟然认为我们这些男子们大不过咱大明的唯一一位皇帝的话,那你不就是掌兵将军么。你是掌兵将军,那么先前又是这了为什么会有座山、那了为什么有个台子的。水光潋滟晴方好,天色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。我们谁也不知道什么是山什么是路,我不是早上就说了,城外有座山,山上有块能供人躺下的地方吗?怎么现在你又要提这儿怎么会有座山?你又没躺下身子来,所以你又怎么会知道你躺不下的地方,它就会盖不成二市里(二里或者是一公里)的房子?还在那没完的问,我们为什么不领你们到我们希望你们要来到的地方?我们为什么不告诉你们是真有地儿盖庙、我们为什么不告诉你们这地儿没树,那么请问山又不是无色的呀,你们很奇怪呀,一遍遍的问我们为什么不告诉你我们村哪块有地方能用做建筑,那你们又为什么不在蹲下后,用手札去量出,一手札的地方,来盖座真庙呢。你们为什么能在这用手札去量出,一手札的地方,来盖座真庙呢。”什么玩意,说出来的话,要么是的等到好几分钟之后,才会开口。要么是说一种话后,就必须说出跟这句话的意思,完全相反的话来,让听者自己去猜想,这话的前一个意思所能表达出的是什么意思;这话的后一个意思所能表达出的是什么意思来,对么?..

就这也知道,水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜?苏轼知道么?这点怪异的跟苏东波不是人而是一盘红烧肉的差么?这首诗,我们不太熟,但是你们怎么会知道这首诗的?可是我们都不熟悉这首《饮湖上初晴后雨》。那么,这里为什么有座山!

当众人见工人们就跟算卦的神棍做法一般,摊纸铺平,提笔绘图的就很疑惑:难不成他们请错人了?请的不是管建筑一类的梓人而是会看命的先生!

如果请的是梓人的话,那么为什么一直在问这里有座山的问题。

梓人们难道不应该想得到,有人请你上山是想让你告诉山上的人,什么叫路什么叫过道吗?

毕竟算命先生拿着薄书跟笔墨,这个工头也指的握笔画图,所以这或许工头是先生呢?因为要是有钱可以做教书的先生的话,那还做这随时都可以失业的工人干什么?

这奇怪的事,叫众人很疑惑,左侧最边上靠着土坡尾的一位梳垂髫,个头刚到膝盖以上的女孩,站在早春的雪地上,歪着头有一搭没一搭的啃着手指,嘿嘿傻笑的叫人心生怜悯,这些个孩子怎么会生在这些村子里?像他们这些村子里头的人是真不配有孩子。毕竟全都是疯子!

穿着如同笼屉布一样薄的补丁衣服站在这灰山绿树的衬托下,使旁人觉得更是可怜。

工人们的视线慢慢的放低,充沛的眼睛现在除掉轻视以外,更多的却是怜悯与对修词的听从与认可的愚昧。

但是,工人们谁也没有表情与动作。

毕竟,自己的孩子都养不起,难道你还想替这的人养孩子不成?!

女孩说着是常常叠字与停顿的形式来表达着她还不太利索,却脆生生的童音:“嘿嘿,好热呀好热呀。伯伯,我这么远就能感受得到,你怀里冰冷的让我感到温暖。”说完,就随着这不知道当这是不是因为见了新人进村还以为是过年里村民们自个搭戏台演出各种戏目或是正月十五被家人带着进城里逛庙会的事,惹着女孩勾唇费劲着笑了起来。

“我乱说的话,只能给皇上听,但是我却觉得伯伯们也都在乱说话,可是皇上从来没有因为伯伯们糊乱说话而抓你们进大牢,所以我也是可以胡乱说话的。这座山的半山腰上有三匹两丈两尺余。”这话把在场的人都给惊着了!

42.65.4平方米?

就这块台子还四十二点半平方!

我看有二十六平方,那也是粗略的算了......

“四匹一丈三尺余。”

55.3.15平方米?

对呀,这可比我们村有站的地方的话,要清楚的多了!要不是他们没钱,那他们绝不会搭理这些人。

不过,这孩子能记住这么多的原因是干活干得少,家中长辈就只让他玩了.....

工头笔顿,执笔的手连带着胳膊皆往边上移了移后,才写下这后一道声音所说的答案。

不过在写这道答案时,则是以上边方子为折角且反折的边条处写上。

毕竟这是道脆嫩的童音!如果是像自己一样,天天不喝水的话,嗓子非但不沙哑反湿润?为啥自己的嗓子不喝水就沙哑?如果自己是另类的话,为啥和自己同去的人们都是每天形色纷繁的来接送孩子?这难道还是,那些来送孩子的人们就跟戏法般,到接送孩子的时候,他们就全成穷光蛋了?但是只要孩子一去上学,那么那些家长们就又有了自己的活计干了么?

可不可笑?

随便来个孩子就在各个方面上都要比皇商强上几十倍?得,咱就疑惑,你们是咋活的!果然县令眼中只认钱,不管如何打压百姓,只要做官的手里握着钱就成。

早已经蹲下的女孩就算是正在蜷缩着,却也止不住交怀的双手因为穿的少而瑟缩的身子。

“你看你,在这么冷的早春天里就穿一身薄的,晴天拿出去一摊便能看见穿透过布料的衣服。现在见着了吧!太冷!你看看我们都穿着几层的棉袄棉裤,你看看你不听话的穿这么多衣服,活该会冻着。”说着一位正在听周围的人说,她此刻身上穿着由大红大蓝大黑大白的拼接在一起的衣服是含山公主,含山公主长这样?含山公主的孩子这么大?含山公主的孩子这么小?

注:按以上叙事的话,其实当时的含山公主是十一岁。但是高丽(朝鲜)韩妃是1381年生的公主。含山公主十三岁嫁给都督尹清,育二子,1398年十七岁守寡。因为朱元璋不仅寡情还变态般的歧视,明朝开国就有明文,皇室女子嫁夫始终的规定。清朝更那个啥,清朝宗室女与汉女同。明朝也只是女子遵三从,清朝公主婚后要是不立马张罗妾室就是脑子有病那类的。真正去看历史,那不是对宫斗没兴趣了,那是满人真的要比一般的汉人都在歧视女性。话说,汉代刘彻唐代李渊做的那个比清朝好?宋代赵恒明代朱允炆又有哪位比清朝差!四大朝还真没怎么天天给自个的驸马有纳妾的念头的皇帝和公主郡主。馆陶公主、山阴公主、全公主以及以太平公主为首的唐代诸公主们还真没几个给驸马纳过妾。咳,有那么一两个三四个公主府中给驸马养着妾的,可是那也赶不上公主府中没养妾的历代公主们啊,所以相对于明朝来说清朝宗女更卑微!

含山公主为什么会在这?

含山公主在这,那为啥县令不在这?

含山公主为什么连话都说不清楚?

是含山公主相当于是个哑巴还是含山公主是个傻子啊?

不是,咱就问了你们一句,这儿为什么会有座山吧。哪成想,这又的让我们参拜公主的、那又的来给我们去请大神的,嗨,你们要是不侮辱人就不爽是吧!

“本宫是含山公主,本宫叫你们来修座庙,你们还在那臭显摆,本宫怎么请了你们这群畜生!哎呀,天灵灵地灵灵,贱人我在这求求各位菩萨了,这人怎么这么听不懂人话。”

贱人?这的女子好端端的很自豪的称自己是贱人?是不是脑子有病?不是自称“妾”反到以“贱人”自居?

你们自己就从来没把话给说清楚过,还有理的在这指着我们说我们听不懂人话啊。

而那女童的家长在这么长时间的弱智般的情况下,可算是缓过神来了......虽然不知道,这些人过了整整一上午的时间了,怎么没一个知道这儿还有个孩子的?但是这又不重要,这不女童的家人抱起女童后。。。。。

众人因为在这呆久了,但还没去干活和赌博所以就这么跟颗树一样傻傻的杵着。

没多久,众人就觉得冷了,但是却也没什么办法,大家只能双臂交叉的环抱在一块,上下摩挲着躬身蜷缩起了身子。

“这儿暖和,看这么一大块冰呢。怎么就不会比能长出草的地方温暖?看看这块的雪地都能没住鞋底,所以说上哪儿去找这么多观音娘娘默许的特殊为小孩取暖的雪呀!”

这时的女孩因为只是被人托着而缺少了,在身着半扎宽的棉袄的妇人的怀中。

因为在场的人皆是穿着鼓囊的袄裤,连同工人在内的其身上所穿的层层叠叠,塔拉繁琐的装扮外还有一件如篦子一样密麻又同床单一般,其踝的长般的服饰。

并且所有人的身上还都全披着,跟书本般长短又密密麻麻的绒毛狗皮袄子!

但是这的一切都没有能让众人的眼中泛起波澜,毕竟孩子都成这样了,但是那当父母的看起来可不急!

这时因为女孩的话落,张合的嘴唇叫人明显看见在女孩的瞳仁溅起稀翼的柔光后,就是逐渐褪去清明的平静。

随着女孩那稀翼的瞳仁轻轻的转为平静后,其脸上黑红便如同现代家住菜市场且还要帮助家里的长辈看着摊子的孩子,脸跟春了般在这静如水潭的脸孔上同街上正匀速行驶的马车一样。

但是这明显一片透红色的冻疮是被热出来的?

那为什么现在你们也在说,身上的冻疮是被冻出来的呢?

你们对于跟成人一样高的人们是说,天凉,多穿点,看这手和脸被冻的都长疮了。但是跟比你们爱一点,哪怕是一指的人所说的却是看你穿这么多,热着了吧,看看这大冷天的,我们都穿着棉衣棉裤还被冻着打哆嗦呢!但是你们身上那所穿着是怕你们冻着而专门不用保暖的棉袄棉裤来缝制的衣裤而是采用单薄透影又清凉的布料来裁制的跟以貂绒大袄一般暖和的衣裤。

“那然后呢?小朋友,那么这座山是不是十六七匹左右。”约180米......

女孩的那双平静的眼睛随着时间的推移,变的逐渐着涣散再暗淡随后是两颗静静的黑瞳。

这一幕让工人们的眼中溅起了层层薄雾......

当尖尖的童声再次清脆的响起来的时候,使开了两局干瞪眼以及那些因为只带了两三副扑克牌,所以不够那么多人打的而相互依靠一个挨一个的围成圈的探头观看的人们在听到脆亮尖锐的声音后,心神便从玩牌的状态中退离。

而后,静静的观看.....

少妇看着自己的孩子因为衣服穿的少而被冻的成现在这样快被冻死的模样时,特别高兴!

瞧着这种高兴并不是因悲而起,毕竟少妇接下来的反应是这种层次.....

时间一点点的推移,而随着推移的时间而带来的变化,最大的就是那一次次的出牌和洗牌。不多时,少妇的一声呸到不曾在这场娱乐中泛起丝毫的涟漪.......

妇人见到自己的女儿,因为寒冷而倒下后,那张看似生气的脸上才慢慢的露出了,带弯的眉毛,冷漠的牟子透着点点喜悦的光亮。

随后女孩受到了下坠力的时候,使人看见了那反弹的身体是多么的令人心疼,在让众人心疼转为嫌弃再想逃避的过程中,一直抱着女孩的少妇抬起一脚就上去狠狠的把女孩给翻了一个面后,直接踢了出去......

然后妇人满脸笑容的高兴着说:“谢天谢地,我生的这个贱人可终于死了!谢谢观音娘娘保佑、谢谢观音娘娘保佑......”

被说是女孩母亲的妇人给踢飞的女孩正减慢着喘着气,眼睛开始了一张一合......

这种场面叫在场的众人都慌了神,其中唯一像是着急的就只有妇人。

妇人抱起孩子来是那么的小心,比牙签接水珠还要小心着走向山脚下的那片尖锐不齐、横竖乱轧的雪地中的冰碴子上,用脚拢拢那一片雪地上的冰渣子并把它们给聚到一块,然后再转身去寻找可以踮脚的物件来把它们给踢过来给自己踮脚,然后非常兴奋的呵呵笑道:“看,观音娘娘没现身就说明,我太贱了,所以观音娘娘才没现身的,但是观音娘娘没现身只能说明,你身上实在是太热了。观音娘娘是害怕我这个贱人把热量穿到你身上,所以才没现身的。”说完,把女孩举到两米三左右的高度后,再把女孩从空中狠狠的扔下来!

“观音娘娘还没有站出来反对,看来我们的办法实在是太明智了。”

工人们见况,回头不再看众人而是继续打扑克,不过这次在玩扑克的时候,他们的嬉笑声放开了般,能传出三四里的大!

一个盘头,拿麻绳缠起做固定,身穿深棕短打,细眉长鼻的男子,跪到女孩身旁切脉......

号脉必需要跪下?

那么你胳膊是摆设,连伸直都不会对么!

还有连个孩子都拽不了,搞得就跟你一拽孩子就能趴那般!!!

“这孩子是被冻死的,请节哀。”

妇人在听到村医确认了女儿的死因后,喜滋滋的转身对父老说:“今天真是个好日子,我生的这个贱人可终于死了。咱们再赌几把,然后唱起来跳起来笑起来!”然后身后的一群人一改进村时,恨意冲冲的脸。换上快乐与嘲讽共存的表情的时候,又陡然低眉蓄泪,一个个的水雾盈满了眉睫......

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孟丽君与皇甫少华再生之缘

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