第三十九章 吃讲茶

脚的青砖正对着刘关张彩塑，两旁摆放着近二十张蜀郡常见的熏黄藤椅暗木方桌，桌整齐的放着青花瓷盖碗，盖碗的盖子也整齐的倒置桌面。

“，坐左侧。”张老爷对招了招手，眼睛微眯着说。表情很难看现的心理状态，喜悦亦或平静？难以琢磨。

当坐张家老爷左侧的圈椅后，张子玉也跟着坐了右侧圈椅。

“当当当！”

磬声再次响了起。次却很清晰，自三义殿，像刚进殿门，听起那样的遥远缥缈，知所起。

阵阵脚步声由远及近，向三义殿汇聚。

很快，三义殿里站满了身穿同深浅颜色袍的张家男女，年龄基本都属于老年，一看便知当今张家的高层物。

“诸位，请就坐。”张家老爷说。

“各位请！”张子玉接话。

“唐家家主，老夫否先倚老卖老的问您几句话？”张老爷扭头盯着。

“哎哟，张老爷子，您真折煞晚辈了，千万别与客气，您敬称受起，叫子就好。”听罢连忙拱手客气。张丰与爷爷一辈，张家七家族能稳坐龙头老，张丰功没的。爷爷辈的事情家里很少讲，唯一听说的便，张丰狠。

“哼，子别高看自己，对尊重，而尊重唐家。”张老爷对笑。笑容看起比较僵硬，让知为何，突然升起一种寒而栗的感觉。

“，您说得对！”迎合着。

“好了，客套话多说，唐，觉得，资格坐把交椅吗？”张老爷慢悠悠地说。

环顾了一四周，所的目光都盯着，能由于张家都修的原因，表情看变化。

把请到三义殿，又问没资格坐交椅？也奇怪了。交椅，蜀郡的社会生活，一种身份地位的象征。往往一群体的头领，或者一家族的族长或年纪

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最的，才资格坐交椅，也俗语“都想着坐头把交椅”的含义，都想头地。

“见招拆招吧！”心里想到。

“您当然资格。”回答。

“那好，既然够资格，那么今就由子玉请吃讲茶，当仲分。”张老爷说。

吃讲茶，蜀郡的一种民间习俗，主通喝茶的方式解决民间纠纷。，凡乡间街坊发生房屋、土地、婚姻等一般民事纠纷，值得衙门打官司，双方便约定间一起到茶馆评议解决。种吃讲茶解决民事纠纷的传统，的川渝江浙一带较为流行。

吃讲茶一约定俗成的规矩，入茶馆后，纠纷双方先给全部茶客逐一奉茶，接着双方陈述纠纷的因后果，表明各自的态度，请茶客评议，最后由“公”或称“仲分”裁定。“仲分”一般由辈分较高、办事公、声望的担任。

一经裁定，家同意就算了事，由败诉方付清全部茶客的茶费，所以蜀郡也将“吃讲茶”说成“付茶钱”。一般吃讲茶后会再发生争议，但也能些服之辈再生事端，候能袍哥便会面解决惹事之，袍哥川渝地区特的一种组织，方面后文再讲。

清末民初的候，蜀郡的许多茶楼都醒目处悬挂木牌，面墨书“奉谕严禁讲茶”。所以到现，蜀郡基本见到吃讲茶了，但世代风气积累，现的蜀郡地区仍然许多茶馆，喜欢扎堆一块“摆龙门阵”。

摆龙门阵，蜀郡的土话，相当于聊的意思。一般提到“阵”字，往往与争斗关，“摆龙门阵”也与蜀郡的喝茶文化关。旧社会，巴蜀地区除了被七家族把控以外，地方还许多帮派，难免些纠纷，但凡落单便容易被干掉。蜀郡谈生意喜欢茶楼里，为防其帮派假冒合作的，负责谈生意的会提坐茶楼二楼，楼梯后靠左第一张桌子，并桌用多盏茶碗摆同的形状，如同布阵似的。坐二楼楼梯边为了防止突然从街冲袭击，种一

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晃而的刺杀，往往很难找到主使，坐楼梯边的话，还以提观察对方的神色以及了多少。居左而坐旧社会习俗坐尊位。

种以茶布阵作接头暗号的方式，便摆龙门阵的源头。江湖非多，所以摆龙门阵故事也多，常常聚众讨论，哪帮派被黑了。渐渐的，蜀郡的土话“摆龙门阵”便成了指一群聚集一块聊。

“唐老爷，三义殿里吃讲茶，您想影射够义气吗？”

“再说了，吃讲茶解纠纷，自问与张家无任何纠纷。”脸略显悦。

“唐，咱七家族，做事义字当头，请到三义殿吃讲茶，只希望对所隐瞒，张家想知到王平墓后，一月里了何处？”张子玉扭头看着。

王平墓里的事情，扑朔迷离，也需更多的线索，将部分事情告诉也无妨，只莫名消失的一月，确实无从解释。

“呼”轻吐一口气，“罢了，茶喝了，张子玉，走茶！”从圈椅站起，将远处的茶壶提手里，向右侧的张家走。

“呵呵，想唐家近百年，也就到张家三义殿吃讲茶吧？”面露愠色。从礼节看，今算张家强行让吃讲茶，往了讲，私自扣留一家家主之嫌，坏了蜀七门的规矩。

张家自知理亏，倒完茶水后，将盖碗的盖子盖，尔后双手掌部捧茶，拇指压住盖子，对微微弯腰以示敬意。种捧茶的姿势，旧社会专门用表示三才齐福的敬意与祝福。盖碗本身由三部分组成，盖子、杯子茶托，旧社会分别寓意着、地、三才，喝茶用手捧地，手指按，曲身向杰致敬。

“请！”待张子玉走完茶后，双方作了作揖，快步回到圈椅处坐。

“咳咳，开始吧！”张老爷清了清嗓子，没看一眼，直接对着面的张家高层说。

“唐，能自己还清楚，的次果城行，把张家搅得一团乱啊。”张子玉开口叹气。

（本章完）