第六十一章喇嘛抵京

第六十一章喇嘛抵京

一番恫吓,琉球贵族终于屈服了。

与其说恫吓,如说文化的力量。

亦或者说,长久以的儒家文化,以及明强势的熏陶,让打心底认为,明才底最好的地界。

而琉球,看,就偏僻岛,常遭受海岛的袭扰,如今岛津家也坐了皇,还如就此卖好价钱。

宁愿北京城当圈养的鸟,也想琉球遭罪。

就像某些年代,卖掉四合院美利坚,思想的一般。

对此,郑森也松了口气。

最近让东海水师九州岛附近转悠,背了少的责任。

两国一旦交战,那就死伤数万的战事,能疏忽。

郑芝龙倒颇多怨言:“儿子,影响到咱家的生意。”

郑家纵横海,但对于闭关锁国的日本毫无办法,属于弱势一方,如果得罪日本狠了,那就损失惨重了。

所以郑芝龙得知长崎的官吏问询,立马就打了退堂鼓。

若郑森强压着,其早就跑了。

,结果却喜的。

成功完成了目标,迫使琉球国平内附,使得明属国留了脸面。

“王放心!”郑森郑重其事地承诺:“朝廷绝辜负琉球的牺牲,王爵自然应当的。”

“诸位也应当的爵位赏赐,愿意留琉球的,某举荐为官,失权力。”

作承诺后,琉球国交刚恢复久的权力,然后立马就进入了改造章程。

琉球国,设琉球府,共计三县,分别为山北、山、山南三县,府治首里城。

九州地区紧张的局势,也随着东海水师巡逻的密度降低而逐渐缓。

对此,朱静倒忍住求见郑森,握紧拳头:“郑使,咱徘徊鹿儿岛附近什么意思,如打,把那日本教训一番,让称臣纳贡。”

日本虽然说也祖规定的征之国,但却一直桀骜驯,曾屈服称臣。

当然,日本屈从强者,当年元朝数次征讨日本,都被打得七零八落,以至于明祖朱元璋派遣使臣入日宣告其朝贡,使臣都被杀了。

后的倭寇,以及丰臣秀吉的妄想,都场神风之战队后遗症。

国朝威望的丧失的后果。

,壬辰倭乱后,朝鲜之战失利,日本国内也再度掀起了朱子儒学浪潮,对国态度好了少。

而朱静等看,日本的态度,并符合其身份,其地虽然,但口还没朝鲜多,如此桀骜驯,隔着海峡就六起。

种国家,就得教训一番才知深浅。

绍武子登基,昭告,诸多藩国都朝贡,唯独日本只恭贺,

郑森则坐,望着位年轻的副使,严肃的警告:“日本如今江户幕府统治全国,占了日本列岛四分之一的地盘,其余共三百藩国合占。”

“幕府的直辖精锐旗本超八万,各类援军超二十万。”

“觉得,咱凭借千步兵,以及水师的力量,能够打服日本吗?”

德川幕府作为日本最后一幕府,也实力最强的一幕府,战国遗风尚存,其实力觑。

郑家最了解日本的情况,对于德川幕府也多为尊敬。

朝鲜之战,日本已经证明了自己的实力。

“那就只能放任成?”

琉球一趟,看郑森独角戏,让朱静颇几分嫉妒。

“急!”

郑森摇摇头,轻笑:“待平定了辽东,朝廷空手,区区日本自然再话。”

对此朱静只能屈服。

场东亚动荡,连绵半月后,也终于平静。

结果,琉球内附,岛津家屈服,日本漠视。

对于明说,平定辽东,东方秩序良好,最好的事情。

自此,祖期的征之国,琉球都被朝廷收入囊,设台湾府、琉球府。

考虑到琉球府几万口,实养活东海水师本部,郑芝龙得带着部分返航,只留几艘船充当门面,组建琉球水师。

就如同台湾的澎湖水师一样,其主官为游击将军或者参将,镇守一方。

琉球府刚设立久,台湾府就派通商,兜售粮食等东西,更维修码头、船坞,作为向日本贸易的基地。

而此,京城,也一番热闹场面。

康王李自敬屈服与明,迁徙了青海的部众,将青海地区让了。

由此,朝廷设立青海行都司,以军政的模式,约束些游牧部落,建立统治体系。

抓着漠南地区的方法,一部落,被划分为百户、副千户、千户,三等级,再划分草场,尊崇佛教,招募为兵等几措施,立马就安分了。

也正如此,绍武四年就受邀的达赖喇嘛班禅二,携带着量的随从,千里迢迢从拉萨往北走,到了京城。

一走,就半年的间。

等抵达北京,已然草长莺飞,杨柳依依了。

,好饭怕晚。

此的格鲁派,已经成了雪区名副其实的统治教派,自然而然,作为格鲁派领袖的达赖班禅,也被青海、甘肃、河套、漠南等地佛教尊崇。

对于样两位僧,无论其影响力,还其德学问,都值得朱谊汐热情款待。

三的达赖,阿旺洛桑嘉措,由万历皇帝授予的“朵儿只唱”(意为“金刚持”),尊封为“西善自佛所领释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。

又加封为“圣识法王。”

赐金印金册。

正式奠定其宗教地位。

第四世班禅,罗桑却吉坚赞,由于固始汗册封,地位觉逊之一筹。

,其同样被皇帝尊封为“班禅额尔德尼”。

加封“德法王”,赐金印金册。

法王僧侣的最高地位,两位高僧喜自胜。

为体现尊崇佛法,皇帝早年,就玉泉山附近朱修建了一座寺庙,规模宏,作为两位喇嘛的驻地。

ps:明朝对番僧封号,从高到低,依次为法王、西佛子、国师、国师、禅师、都纲、觉义、讲经、喇嘛,九等级。

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逆流启明(大明世祖)

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